納西族有沒有自己本民族的語(yǔ)言？
納西語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支，近年來(lái)，也有學(xué)者認(rèn)為納西族語(yǔ)言處于羌語(yǔ)支和彝語(yǔ)支分界點(diǎn)上，與這兩種語(yǔ)言具有雙向相似性。納西語(yǔ)分化為以麗江壩區(qū)為代表的西部方言和寧蒗永寧為代表的東部方言。西部方言主要通行于麗江、香格里拉、維西、永勝等市縣。此外，鶴慶、劍川、蘭坪、德欽、寧蒗永寧壩皮匠村和四川省木里縣的俄亞、鹽源縣的大咀、冷九主和西藏芒康縣的鹽井等地也使用西部方言。東部方言主要通行于寧蒗、鹽源、木里、鹽邊等縣。
納西族本民族的文字?
納西族由祭司東巴用來(lái)書寫經(jīng)書的兩種文字，一種是圖畫象形文字，納西語(yǔ)稱之為“斯究魯究”(serjellvjel)，意思是“木石上的痕記”(又譯為“木石之標(biāo)記”或“木石之記錄”)，絕大多數(shù)的東巴經(jīng)用這種文字寫成。東巴所使用的另一種文字稱“格巴”(ggeqbbaq，)，它是一種表詞的音節(jié)文字，當(dāng)文字記錄語(yǔ)言時(shí)嚴(yán)格保持字和詞相對(duì)應(yīng)。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府根據(jù)有關(guān)民族語(yǔ)文方面的政策和納西族人民的意愿和要求，1956年6月始，選定西部方言為基礎(chǔ)方言，以大研鎮(zhèn)土語(yǔ)為標(biāo)準(zhǔn)音，設(shè)計(jì)了一套拉丁字母形式的《納西文字方案》(草案)，并提交1957年3月在昆明召開的云南少數(shù)民族語(yǔ)文科學(xué)討論會(huì)，通過(guò)了《納西文字方案》(草案)，并報(bào)經(jīng)中央民族事務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)試驗(yàn)推行。1981年，相關(guān)部門對(duì)《納西文字方案》(草案)組織修改。這套納西拼音文字方案，在小學(xué)進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)中使用。
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